OPUS MEUM
SOCIAL
СВЯЖИТЕСЬ С НАМИ
АДРЕС
· Консультации и/или индивидуальная, парная и семейная психологическая поддержка; · Психологическая поддержка в подростковом возрасте, тренинги и коучинг для подростков; · Поддержка родительства, тренинги для родителей, коучинг для родителей; . Архетипическая аналитическая психотерапия по Юнгу и Хиллману; · Лаборатории анализа сновидений, техника песочной терапии (sandplay) на ПЕСОЧНИЦЕ; · Символическое прочтение психосоматических симптомов через аналитическую и архетипическую психологию Карла Юнга и Джеймса Хиллмана; · Активное воображение и майндфулнесс; · Психологическая поддержка людей с расстройствами аутистического спектра; · Поддержка в период физического, поведенческого и психологического старения; · Психологическая поддержка на дому и в специализированных центрах; · Walking Coaching Psychology (сессии коучинговой психологии, которые проходят во время прогулки, а не в статичной обстановке, как офис). Прогулка на свежем воздухе способствует выработке эндорфинов, улучшая настроение и снижая стресс. Движение стимулирует концентрацию и креативность, помогая находить более эффективные решения проблем); · ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ИНЦИДЕНТОВ, НАЗЫВАЕМЫХ ОШИБКАМИ, В ТОМ ЧИСЛЕ НА РАБОЧЕМ МЕСТЕ; · Бизнес-коучинг (индивидуальные и групповые вмешательства, в том числе в компаниях, анализ корпоративных элементов, определение проблем и факторов, над которыми нужно работать); · Психологическая поддержка во время корпоративных кризисов, в периоды перепроектирования бизнес-процессов (индивидуальная и групповая работа); · ГРУППОВЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ И TEAM COACHING, гештальт-психология, психодрама (МАКСИМУМ 5-6 УЧАСТНИКОВ), В ТОМ ЧИСЛЕ В МАЛЫХ И СРЕДНИХ ПРЕДПРИЯТИЯХ (мероприятия по улучшению психосоциальных факторов профессионального стресса и организационного благополучия); · Оценка корпоративного благополучия; · Диагностика тревожности и оценка степени выраженности негативных установок у подростков; · Диагностика родительства и оценка общих аспектов взаимодействия с детьми; · Диагностика семейной динамики; . Диагностика отношений в паре.
НАШ МАГАЗИН
Архетипическая психотерапия по Хиллману — это психологический и психотерапевтический подход, основанный Джеймсом Хиллманом, постъюнгианским психологом. Эта школа мысли основывается на аналитической психологии Карла Густава Юнга, но существенно отличается от неё по ряду ключевых аспектов.
Ключевые принципы архетипической психотерапии по Хиллману:
* Психика как душа: Хиллман придаёт центральное значение понятию души (по-гречески психе) как основной реальности психической жизни. Душа не рассматривается как нечто отдельное от тела или мира, а как внутренняя, воображаемая и эмоциональная сторона опыта. Архетипическая психотерапия направлена на «заботу о душе», а не на «лечение разума».
* Архетипы как воображаемые силы: Как и Юнг, Хиллман признаёт важность архетипов, но рассматривает их прежде всего как модели или воображаемые силы, формирующие наш психический опыт и проявляющиеся через образы, мифы, сны и симптомы. В отличие от Юнга, который видел в архетипах врождённые структуры коллективного бессознательного, Хиллман считает их скорее способами видения или перспективами, через которые выражается душа.
* Психологический политеизм: Хиллман придерживается политеистической точки зрения на психику, видя её населённой множеством внутренних «богов» и «богинь», то есть различных архетипических сил, влияющих на наши мысли, эмоции и поведение. Эта перспектива относит на второй план важность Я и признаёт сложность и множественность психической жизни.
* Важность воображения: Воображение считается главным местом души и основным средством проявления архетипов. Архетипическая психотерапия ценит исследование сновидческих образов, фантазий и мифов как путь к пониманию души.
* Патологизация как «призыв души»: Вместо того чтобы рассматривать психологические симптомы как нечто, что нужно устранить, архетипическая психотерапия часто видит в них выражения или послания души, требующие внимания и понимания. Патология может рассматриваться как способ, которым душа даёт о себе знать, или как попытка выявить забытые аспекты психики.
* Децентрация Я: В отличие от многих психологий, которые ставят Я в центр, архетипическая психотерапия децентрирует Я, рассматривая его лишь как одну из многих фигур, населяющих психический ландшафт. Цель — не укрепление Я, а развитие осознания более широкой психической динамики.
* Значение мифа и культуры: Архетипическая психотерапия широко использует мифы, сказки, искусство и культуру для понимания архетипических моделей, лежащих в основе человеческого опыта. Эти рассказы рассматриваются как коллективные выражения динамики души.
* «Делание души» (Soul-Making): Цель терапии — не столько исцеление в традиционном смысле, сколько «делание души», непрерывный процесс углубления отношений со своим внутренним миром, признания и ценности различных голосов психики.
Техники в архетипической психотерапии по Хиллману:
* Воображаемое исследование: Поощрение пациента к контакту со своими внутренними образами через активное воображение, управляемый сон или визуализацию.
* Архетипическое расширение: Исследование образов и тем, возникающих через отсылки к мифам, сказкам, искусству и культурным символам для расширения понимания их архетипического значения.
* Работа со снами: Анализ снов как проявлений динамики души и архетипических моделей.
* Персонификация: Придание голоса и формы различным фигурам, возникающим в психике (комплексы, архетипы), чтобы понять их мотивации и потребности.
* «Видеть сквозь» патологии: Вместо того чтобы сосредотачиваться на устранении симптомов, исследовать их потенциальное значение как выражения души.
Цели архетипической психотерапии по Хиллману:
* Углубление отношений со своей душой.
* Признание и ценность сложности и множественности психики.
* Понимание архетипических моделей, влияющих на собственную жизнь.
* Поиск смысла и цели через исследование внутреннего мира.
* Развитие большего осознания психических динамик и посланий души.
* «Делание души» через работу с воображением и внутренним миром.
В целом, архетипическая психотерапия по Хиллману предлагает уникальный взгляд на человеческую психику, отдавая предпочтение душе, воображению и признанию множества архетипических сил, формирующих её. Это подход, приглашающий к глубокому исследованию внутреннего мира и поиску смысла через призму мифа и образа.
©